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第244章:证浮黎法身,吐元始庆云(1/3)

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  “这一缕因果,分明可以抽走”

张福生托举天地棋盘,巨大重量之下,手臂已开始小幅度晃颤,

延顺着因果丝线,他眼眸中倒映出古朴金钟,倒映出昆仑玉虚和其中的静室。

张福生不敢松手,死死捻着这条直抵昆仑玉虚的因果丝线,

他凝观金钟,凝观其上玄文,渐竟沉浸其中,不可自拔。

元始经一共四篇,且后续篇章并非如张福生所预料的那般,是其余太始、太素等篇章。

元始三大篇,太易篇,涉及五大因果妙法——因果并行、掌沾因果、万物皆空、颠倒因果以及诸果之因。

剩下两篇,则是开天篇与浮黎篇。

开天篇,包含的是种种杀法、御招,修成一门,再得一门,第一门便是【天地倒倾】,

此招,一掌倾覆,使天为地,地为天,上下颠倒而后倾覆,万物摧折!

至于浮黎篇.

张福生快速扫视了一遍。

心惊。

“浮黎元始.原来并非玉清元始”

他呢喃自语,被这一篇章给惊到,浮黎篇便是‘主修功法’,

直指的是浮黎元始天尊!

何为浮黎元始天尊?

即,大梵之祖,万象之全。

玉清元始天尊、太清道德天尊、上清灵宝天尊之【祖】,

浮黎元始天尊,在开天辟地、万物诞生之前,还有一个很质朴的名字。

叫做【道】。

“三清皆是浮黎道尊,浮黎道尊却不只是三清”

张福生悚然,这是元始经的法?

不。

他仔细去看,浮黎篇无论直指直证之果位,还是立意与层次,分明远远超过了太易篇与开天篇!

其中不只是包含证元始位之法,还有证道德位与灵宝位之法,

甚至其中还有证昊天、大娲、佛祖等,乃至证成三界诸天诸世一切万灵之法。

一门经文,囊括所有。

张福生全副心神都沉入浮黎篇中,每一个刹那,浮黎篇的内容都要多出无穷来——

代表这一刹,世间诞生了无穷生灵,每诞生一个,浮黎篇便厚重一分,能直证的位也就多出一个。

时时刻刻皆如此。

“这样的法,怎么会刻在一座玉虚金钟之上?”

“除非,是专门要示与他人——比如我?”

张福生呢


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