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第537章:什么才叫国粹啊

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这个新的话题,很快又被炒上了热搜。

面对佐藤健司抛出的这个刁钻问题,直播间里跟随着陈宇日常的观众们瞬间炸开了锅。

“我靠,这扶桑人也太阴险了吧?这是在说我们没有文化底蕴,守不住老祖宗的东西啊!”

“这怎么反驳?人家确实把茶道搞得挺复杂的,看起来仪式感满满的。”

“宇神,快想想办法啊!不能让他这么嚣我靠嚣!”

陈宇他正陪着女儿念念做手工作业,听到手机里助手发来的消息和截图,他只是瞥了一眼,嘴角就忍不住向上扬起。

念念歪着小脑袋,看着爸爸手机上的图片,好奇地问:“爸爸,这个叔叔在干什么呀?好像在玩泥巴。”

陈宇被女儿天真的话逗笑了,他放下手里的剪刀,摸了摸念念的头。

“他不是在玩泥巴,他是在炫耀自己捡到了我们扔掉的玩具,还把它刷洗得干干净净,然后跑过来问我们,为什么我们不玩这么‘好’的玩具。”

这个比喻让直播间的观众们瞬间有些明悟,但又没完全明白。

只见陈宇从沙发上站起来,走到厨房,全程不紧不慢。

他打开冰箱,拿出一罐绿色的粉末。

“念念,你看,这个叫抹茶。”

他对着镜头晃了晃罐子,然后直接打开了自己的V博,开始编辑一条新的动态。

“佐藤先生的疑惑,我收到了。这个疑惑,其实恰好证明了华夏文化一个最伟大的特质:新陈代谢,自我革新。”

“就拿茶来说,扶桑茶道的核心——抹茶,起源于华夏隋唐,兴盛于宋。但为什么后来在中原大地渐渐式微?”

“很简单,因为我们有了更好的制茶、饮茶方式。我们发明了炒青、烘青,我们开始品尝茶叶本身的回甘与香气,而不是把茶叶磨成粉末,用茶筅搅出一碗浓厚的‘茶汤’。”

“换句话说,抹茶,以及围绕它的那套繁琐仪式,是我们主动‘淘汰’掉的部分。这并非传承的断绝,而是文明的进步。”

“就像我们早已习惯了住高楼大厦,自然不会再去纠结于如何完美地搭建一个茅草屋。”

“当然,文化没有绝对的优劣。这些被我们淘汰掉的东西,在扶桑被视若珍宝,也发展出了独特的美学,这值得尊重。”

“但如果拿着我们已经更新换代的东西,反过来质疑我们为何‘丢失’了传统,那就有点本末倒置,贻笑大方了。”


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