了？还是从我这吃的蛋糕？
但在林燃的“干票大的”话音落下后，对对方没有告诉他的怨气一扫而空。
笑容重新出现在了老约翰·摩根的脸上：“教授，忠诚的摩根一直在等候您的指令！”
林燃摇了摇头，你小子，“好了，现在是收割恐慌的时候了。”
“尽管吩咐！”老约翰·摩根说道。
“晚上申海见。”林燃说。
老约翰·摩根了然，知道背后肯定是无比重要的事情，不能通过电话这种方式。
“好，我这就出发！”老约翰·摩根语气振奋，捡钱的机会来了。
和教授的合作，只有大赢和小赢的区别，这是真赢，账面上的浮盈数字看着就让人心情愉悦。
别说只是东京飞申海，就算是纽约飞申海，老约翰·摩根也会立刻出发。
晚上，夜晚窗外各类霓虹灯的流光溢彩，因阿波罗科技在这，带动了整个宝山的经济腾飞和基建翻新。
老约翰·摩根在听到请进之后推门而入：“教授，你成功制造了一场地震。
我有不少客户，他们此时的心情堪比儿子告诉他娶了个犹太人当妻子。”
盎格鲁·撒克逊和犹太人的合作亲密无间，这个时间看似漫长，但当时间尺度拉长后，这并非传统。
在20世纪大部分时间里，尤其是在二战前的阿美莉卡，华尔街、顶尖律师事务所和精英俱乐部长期由盎格鲁-撒克逊新教徒精英主导。
这个精英阶层对犹太人、爱尔兰天主教徒和意大利裔等非主流群体，存在着公开或隐秘的歧视和配额限制。
在WASP精英家庭中被视为社会地位的降格或家族传统的背叛，比财务上的损失更让人难以接受。
这样的想法曾经短暂的消失过，但随着大T的上台，二战前盎格鲁·撒克逊的保守主义思潮重新回到了阿美莉卡，保守的幽灵更是直接飘在了华尔街的上空。
现在对华尔街的盎格鲁·撒克逊老牌贵族而言，财务损失是可以用数字衡量的，而娶犹太人为妻则代表了对身份、血统和文化纯洁性的永久性、情感上的污染。
这样的思潮复苏了。
摩根的比喻换别的华人来，会感到愕然，感到奇怪，你们不是一伙的吗？
也就林燃能一下听懂。
谁让他在冷战时空，是犹太人的旗帜，是华裔，是盎格鲁·撒克逊的对立面呢。
这种歧视不会公开出现
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