伯国、的黎波里伯国等拉丁国家进行残酷报复，屠城与劫掠屡见不鲜。
归根结柢，十字军东征的本质，是以基督教与伊斯兰教的宗教对立为旗帜，以西欧社会内部矛盾转移为底层动力，融合了世俗权力争夺、商业利益掠夺、地缘政治博弈的复合型跨文明冲突。
它既不是教会单方面的野蛮入侵，也不是文明间的优劣对抗，而是中世纪欧亚大陆地缘、宗教、社会多重矛盾交织的必然产物。
赵俣登基成帝前，十字军已经第一次东征了，并在西亚和小亚细亚南部边缘建立了一众十字军国家。
这些年，双方之间的战争一直都没有停歇过。
按说，作为中亚势力之一的花剌子模，肯定也跟这些十字军国家结成了世仇，不死不休。
可因为更恨大宋，阿拉丁·艾特西兹决定向这些十字军国家求援，并派人去游说他们一块对付大宋。
阿拉丁·艾特西兹的使臣，先是北上埃德萨，面见埃德萨伯国的统治者约瑟林一世，对她说：“今大宋铁骑已踏碎中亚诸国，从葱岭以西到咸海之滨，尽数落入大宋版图！大宋兵锋之锐，器械之精，远胜塞尔柱突厥，他们吞并中亚后，下一步必将西进，贵国首当其冲，不可不防也……”
再转道安条克，对安条克公国掌权者罗杰说：“贵国控扼东西商道，大宋占据中亚后，必欲打通地中海商路，届时贵国所掌控商路、城池，皆会被大宋所夺。且唇亡则齿寒，国王若坐视中亚沦丧，来日大宋铁骑继续西进，贵国岂有独存之理……”
随后南下到的黎波里，对的黎波里伯国的统治者庞斯伯爵说：“大宋掌控中亚后，丝绸、香料、珠宝的东方商路将被其垄断，威尼斯、热那亚商人与您的贸易盟约，都会因大宋的封锁形同虚设。唯有我等联手阻击大宋，才能保住黎凡特的商道……”
最终踏入耶路撒冷的王宫大殿，对鲍德温二世展开游说：“大宋乃异教强权，横扫中亚后，必视西亚基督教领地为眼中钉，欲彻底拔除圣城的根基。届时，耶路撒冷的圣光，终将被东方铁骑的烟尘遮蔽！唯有诸国联手，以唇亡齿寒之理同心抗敌，方能守住西亚，守住基督圣地……”
大宋的侵略性已经毋庸置疑。只要不是瞎子，全都能看得出来，赵俣这是想给自己的一众儿子打下充足的诸侯国，分封自己的儿子。
关键，赵俣的儿子也太多了，如果赵俣的每个儿子都担任诸侯王，可能把全世界打下来，也不够给赵俣的儿子分封的。
如此
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