如今大明同样如此,安南最终是用海运低廉的运粮、征討成本保住了一半。
但內陆却没办法了,麓川之役伤害的是整个大明未来的国力,土木之难伤害的是大明即时的战斗力,所以才说朱祁镇是真该死。
“继续说,西域的战爭形势和中原这边也不同吧。”
“元辅天纵。”
理藩院尚书皱著眉头道:“的確远远不同,根据商人传回的讯息,以及哈密那边军卫传回的讯息,他们经常发起圣战,让人不解。”
“圣战?”礼部尚书也有些懵,这个词汇有些超出他的理解概念了,在传统的敬鬼神而远之的儒家世界观中没有这件事。
“这件事是这样的。”李显穆给二人科普道:“你们都知道,西域在唐朝时期,號称千里佛国,那个时候在西域有一个叫做于闐的强大国家,崇信佛教,便是其中代表,如今的哈密卫,以及关西七卫,都属於高昌回鶻,也崇信佛教,所以二者之间,以及和中原的联繫都算是比较紧密。”
这些都属於比较基础的歷史,尤其是回鹃,是研究唐朝绕不开的,所以二人都知道,纷纷点头。
“唐朝从安史之乱衰落后,西域孤悬域外,这时大食国从西边向东传播新月教,当初回鶻三分,前往葱岭以西的回鹃,皈依了新月的回鹃,建立了喀喇汗王朝,而后进攻西域,在西域屠杀佛教徒,捣毁佛教寺庙,以及烧毁经典。”
烧毁二字立刻触及到了二人的敏感点,让人不禁想起焚书坑儒之事,顿时对其印象便恶了几分。
“最终于闐为了救助佛教徒,抵抗回鹃发动了战爭,喀喇汗王朝第一次输了,但是因为他身后有整个新月世界源源不断的支持,所以很快于闐就难以抵挡,在这个过程中,同样信仰佛教的吐蕃,甚至都出兵帮助于闐,至於同样信仰佛教的高昌回鶻,自然那也站在于闐这一边。”
“后来于闐被毁灭在战火之中,于闐这个西域佛教圣地再一次经歷了烧杀抢掠,一切都被毁掉了。
而后他们再次东进,再次发动了新一轮战爭,再次毁掉了一个佛教圣地,如今哈密就是最后的阵地。”
能做到尚书的都是聪明人,根本就不用李显穆再说,他们就理解了什么是圣战。
“元辅您的意思是,圣战就是把信仰不同神灵的人,全部干掉?”
“通俗来讲,就是如此。”
二人一时之间沉默了下来,但並未跳脚,理藩院尚书紧接著问了一句话,“那这和三武一宗灭佛又
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